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1.
吕秋颍 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2021,30(4):106-110
在突发公共危机事件背景下,城市社区商业积极参与抗疫防控行为引发社会对其社会功能的重新思 考.调研发现,危机前后城市社区商业行为有了明显改变,由社会规范、聚集人群、社会化和社区意识组成的社区商业的社会功能从弱变强.危机中城市社区商业行为的变化不仅促进了零售机会的增加,还加强了与所属社区利益相关者之间的理解与沟通.因此,告别单一的经济功能,进一步推动城市商业社区社会功能的重塑,是实现城市社区商业转型的关键. 相似文献
2.
随着社会的进步与经济的快速发展,对大学生的要求也越来越高,为了提高大学生群体毕业后具备较高的竞争力,当前各大高校都在结合自身实际状况来想方设法培育大学生的就业能力.鉴于此,本文将会首先阐述当前我国高校毕业生结业所面临的普遍性问题,然后结合自身多年教学经验提出建立在人力资本理论基础上的培育就业能力的相关建议,希望能够得到一些借鉴和参考. 相似文献
3.
4.
服装缝制工艺是服装专业的基础和入门课程,也是学习服装设计与工艺专业的一门主要课程。文章从实践角度分析了上好服装缝制工艺课的必要性和具体要求,以期通过上好服装缝制工艺课,培养和提高中职学生的动手操作能力。 相似文献
5.
歌唱语言训练在声乐教学中的运用。文章从什么是歌唱表演出发,讲述歌词的重要性,接着作者讨论如何在声乐教学中利用语言训练来提升声乐教学的运用。文章有章节、有条理地进行述说论理,很到位地论述如何去培养歌唱的表演能力,让读者有所感悟,有所收益。文章分为三大部分。第一部分是声乐表演的特点。第二部分声乐表演中语言的重要性。在这一部分,作者从演唱的专业能力和心理能力两方面进行论述。而在第三部分,作者论述如何进行语言训练来提高声乐教学的效果。 相似文献
6.
人人生而平等是一种应然的价值性追求,然而现实当中人人生而不同,要实现平等的目标,必须通过法律以不平等的手段进行扶弱济贫,一旦法律被施行之后,人人都要遵守,否则,平等仍然是一纸空文,因此,法律面前必须人人平等。从空间来看,如果把法律作为器物层面的“形”的话,那么,作为“人人平等”的精神就是形而上,作为法律内容中的“不平等手段”(其价值追求是平等),就是形之中,作为司法原则的“法律面前人人平等”就是形而下。于是,法律上人人平等、法律中人人平等(实际规定的内容并不平等)、法律面前人人平等三者的意义是明显不同的,其阶位是依次递减的,这三句话中的“上”、“中”、“面前”三个词的含义是非常明确的,对这三句话的正确理解也应当从这个意义上去理解。 相似文献
7.
刘艳 《佳木斯大学社会科学学报》2022,40(1):106-108,115
生态女性主义提倡女性在社会和自然中保持独立自主、意识自由、多元发展,这一思潮的提出对探讨女性婚姻观具有一定的启发借鉴意义.文章以生态女性主义为切入点和落脚点,以加拿大作家爱丽丝·门罗的经典文学作品《逃离》和中国作家萧红的经典作品《呼兰河传》为例,对中加婚姻观中的外在生态和内在生态进行了比较.其中,包括对传统观念、舆论影响、原生家庭三个外在维度和对女性性格、面对冲突两个内在维度的探讨.中加婚姻观各有可圈可点之处,但生态女性主义中所提倡的女性独立自主、理性发展应该得到重视和鼓励. 相似文献
8.
论大学双重权力结构组织系统的特征 总被引:1,自引:0,他引:1
邹斌 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(3):106-109
大学是由作为科层组织的行政权力与松散结合组织的学术权力形成的双重权力系统,这一组织系统突出表现为包容性、文化性和发展性特征。 相似文献
9.
文章分析了审计模式的发展及风险导向审计的由来和风险导向审计模式实施的现状,介绍了风险导向审计的理念,提出了风险导向审计模式对完善我国经济经济责任审计技术方法的启示。 相似文献
10.
张炜炜 《北京工业大学学报(社会科学版)》2014,14(1):48-52
利用"同情"来解释道德问题是休谟道德哲学的独特标志。休谟的"同情"其实是用想象来再现他人的某种情感。通过对主观"同情"进行修正,不把"同情"局限在解释人与人之间情感的交流上,而看作是社会全体成员共同具有的一种倾向,从而使之成为普遍的道德判断依据和贯穿其道德哲学的线索。有了"同情"这种人与人之间的共鸣和互感,使人们超越自爱之心,"仁慈"和"正义"的道德感和美德才得以形成。在当代美德伦理复兴的进程中,美德伦理学的任务在于重新确认道德行为者的心理情感倾向和内在的行为动机,但却遭遇诸多批评和质疑。重新回顾"同情"原则,依赖情感机制,对于美德伦理学的合理性、社会道德规范的可行性解释、道德规范的确立和普遍化都具有不可忽视的作用。 相似文献